LAHIRNYA WISANG: SEBUAH PERJALANAN HIDUP

Sabtu, 13 Juni 2009

Sudah sejak pukul delapan pagi, Dewi mengeluhkan perut yang mulai tersa nyeri. Kontraksi terasa semakin sering dan berkelanjutan. Bukan braxton hicks, ini kontraksi beneran, katanya. Kami menunggu sampai Jasmine bangun, sarapan dan siap untuk berangkat ke klinik. Pekerjaan pertama sebelum berangkat adalah membujuk Jasmine untuk membatalkan acara belanja di Giant, dengan upeti akan dibelikan Play Doh, adonan mainan, pada kesempatan belanja berikutnya. Alhamdulillah, Jasmine mau mengerti, bahkan exciting mendengar bahwa adik sudah mau lahir.

Pukul sebelas, kami telah sampai di klinik yang hanya memakan waktu kurang dari 8 menit dari kediaman kami. Sabtu adalah hari libur. Beruntung selalu ada staf paramedis yang on call. Dewi menghubungi nomor ponsel yang tertera pada papan yang tertempel di pintu masuk unit gawat darurat. Sekejap ya, dia meminta kami menunggu sebentar. Dan lima menit kemudian seorang paramedis datang. Membukakan pintu unit ibu dan anak, kemudian mempersilahkan Dewi masuk. Aku memarkir mobil, kebetulan Auditya baru pulang ke Indonesia dan dia mempersilahkan aku memakai mobilnya sewaktu waktu, kemudian bersama Jasmine menyusul masuk ke ruang tunggu unit ibu dan anak.

Tak lama kemudian, datang lagi 2 paramedis. Yang satu berseragam, tampaknya baru saja pulang dari kunjungan ke rumah pasien. Satu lagi, berpakain preman, he..he.., bersama suaminya. Tampaknya perawat yang pertama mengkontak mereka untuk ikut menangani Dewi. Mereka segera menyusul masuk ke ruang periksa. Sementara aku mulai menurunkan tas berisi pakaian new born, dan juga perlengkapan Dewi, yang sudah ia persiapkan sejak sebulan silam.

Setengah jam berlalu. Jasmine mulai bosan berada di ruang tunggu, dan aku biarkan ia bermain-main di teras klinik. Akhirnya, Dewi keluar juga dari ruang periksa. Baru bukaan dua, pulang dulu aja, katanya, nanti pukul 4 disuruh ke klinik lagi untuk dilihat perkembangannya. Seluruh “peralatan perang”kembali aku masukkan ke bagasi. Jasmine nggak mau diajak pulang, dia kepingin ke Giant, dan menagih Play Doh-nya. Akhirnya kami memutuskan untuk pergi ke Giant, sekalian belanja untuk jaga-jaga kalau seandainya adiknya Jasmine benar-benar mau keluar hari ini juga. Berhubung situasi mewajibkan aku siaga satu, maka aku menghubungi teman-teman, bahwa aku tak dapat menghandle pengajian di kebun sayur Gambang, yang sedianya jadwal hari itu diamanatkan padaku karena Pak Ustad Cikgu Anwar dan Kang Yudi yang biasanya bertanggungjawab atas event ini sedang menjumpai Ustad Cahyadi di KL. Akhirnya Pak Yoyo dan Cak Joe yang sedang sibuk di Pekan ketiban sampur untuk melaksanakan tugas tersebut.

Mampir sejenak di rumah untuk ganti baju, kan gak lucu shopping Dewi masih pakai lilitan sarung di pinggangnya, makan siang dan shalat dhuhur, kami melaju ke arah bandar Kuantan. Alhamdulillah, dengan mudah kami mendapatkan spasi parkir, sesuatu yang sangat susah didapat di Giant, terutama pada saat penghujung minggu. Sasaran pertama jelas berburu Play Doh, yang sudah membuat Jasmine termimpi-mimpi selama beberapa hari terakhir. Berikutnya adalah belanja mingguan. Kami memutuskan untuk tidak membeli bahan-bahan basah seperti daging, ayam dan ikan, dengan pertimbangan tidak akan sempat mengurusnya, karena kami berencana untuk langsung ke klinik selepas berbelanja.

Tanpa terasa sudah puku16.15. Perawat klinik baru saja mengkontak ponsel Dewi. Kami pun segera menyelesaikan urusan berbelanja dan langsung meluncur ke klinik. Selama berbelanja, perut Dewi masih terus nyeri dan berkontraksi. Seperti paginya, sesampai di klinik Dewi langsung masuk ke ruang periksa. Setengah jam lagi. Dan belum ada perkembangan lebih lanjut. Pulang lagi ke rumah. Menunggu lagi.

(bersambung)

Lanjutan dari sini….

Senja menjelang. Di beranda Gresilageni, Dewi Dresanala sedang berwawan kata dengan sang putera, Wisanggeni, ketika dikejutkan kedatangan seseorang yang gagah pidekso. Dari angkasa, sang ksatria yang tak lain adalah satria Pringgondani, Gatotkaca, meluncur deras sepanjang runway yang membentang di depan pendopo kahyangan Gresilageni. Dengan mulus, sang Gatotkaca mendarat dan sejurus kemudian sudah berada di hadapan Dewi Dresanala.

“Kok njanur gunung, putraku Gatotkaca, bagaimana kabarmu, orang tuamu dan seluruh pepundenmu di Amarta?” Dewi Dresanala membuka pembicaraan.

“Pangestunipun ibu Dresanala, segala lindungan dan rahmat Sang Podo Wenang senantiasa tercurah kepada keluarga besar Pandhawa”

“Kakang, sehat-sehat saja kan? Ada perlu apa kok kelihatan tergopoh-gopoh, langsung saja disampaikan, tak perlu membuang-buang waktu!” Wisanggeni tak sabar mendengarkan pawarta yang dibawa kakak sepupunya.

“Hari ini dimas dipanggil menghadap ke kraton Amarta. Ada hal yang sangat penting yang harus dibicarakan, berkaitan dengan persiapan menjelang perang Baratayuda. Sri Kresna pun akan hadir, untuk ikut menentukan para putera pandawa yang akan dinobatkan jadi senopati perang.”

“Ooo… kalau begitu saya manut saja. Sayangnya, aku saat ini baru suntuk pikiranku. Aku baru tak bisa berpikir jernih. Aku harus menyelesaikan dulu urusan yang sangat penting. Nanti aku akan menysul ke Amarta kalau urusan penting ini sudah selesai!” Wisanggeni setengah tak sabar memberikan jawaban.

“Ada apa to, putraku, kok sepertinya ada hal yang rumit?” Dewi Dresanala menyela

“Begini ibu, kangmas Gatotkaca menjemputku untuk datang dalam musyawarah yang akan digelar di kraton Amarta, namun pikiranku merasa tidak enak, dan aku harus menyelesaikan satu urusan terlebih dahulu”

“Urusan apa to le, kok sepertinya sangat penting”

“Ibu saya beri tahu, tapi jangan kaget ya. Keluarga kita baru dapat cobaan yang berat. Suralaya menghendaki kematian empat titah ngarcopodo. Tak lain adalah aku, kakang Antasena, wak Werkudoro, dan suamimu”

“Suamiku?”

“Iya, suamimu bu, Arjuna”

“Lha rak bapakmu to?”

“La iya, bapakku”

“Terus, alasannya apa?”

“Aku, kakang ANtasena dan wak Werkudoro dianggap tak punya tatakrama, sementara bapak dianggap sering melecehkan kewibawaan dewa, dengan hobinya yang memperistri para bidadari. Dan nanti, eyang Bromo akan pulang, mencariku, dan akan membunuhku, sebagaimana ditugaskan oleh Eyang Bathara Guru”

Ketajaman mata hati Wisanggeni sangat teruji. Tak heran, karena sejak lahir dia sudah digodog di kawah Candradimuka, sehingga anginpun mampu membawa kabar baginya. Semua bisik-bisik di Suralaya telah menjelma menjadi gaung yang sangat nyata dan terdengar di telinga Wisanggeni. Dewi Dresanala sangat terkejut dengan kenyatan itu. Tak kalah terkejutnya Raden Gatotkaca, mengethaui bahwa ayahnya dan saudara tirinya menjadi target operasi Sang Batara Guru.

“Bapak dan kakang Antasena juga mau dilenyapkan, dimas?”

“Iya kang. Batara Guru sudah mengutus Dewasrani untuk memenggal kepala wak Werkudoro, kakang Antasena dan juga bapak Arjuna”

Dewi Dresanala tak kuasa menahan derai tangis

“Duh Gusti ingkang murbeng dumadi. Lelakuon kok koyo mangkene. Harus bagaimana lagi kita menghadapinya anakku?”

“Sudahlah, ibu tak perlu khawatir. Sekarang ibu masuk ke kamar, beristirahatlah. Serahkan kepada anakmu ini. Aku akan menyongsong eyang Bromo, dan menyelesaikan semua persoalan ini. Kalau perlu, aku obrak-abrik Suralaya, demi mendapatkan keadilan.”

“Biarkan aku ikut mendampingimu, thole. Aku ingin berjumpa dengan Rama Bathara Bromo”

“Tak perlu ibu, nanti hanya akan jadi hujan tangis dan airmata. Kesedihan dan airmata tak akan menyelesaikan masalah. Ibu percayakan saja kepadaku. Jangan khawatir, ini ada satu sukarelawan yang bisa dimanfaatkan untuk ikut ngobrak-abrik Suralaya” Wisanggeni menenangkan sang ibu sambil melirik kepada Gatotkaca

“Bers Dimas, aku pasti akan membantumu” Sahut Gatotkaca

“Baiklah kalau itu maumu. Aku akan nenepi dulu, memanjatkan doa untuk keselamatanmu, keselamatan eyangmu, bapakmu, dan seluruh pandawa” Dewi Dresanala beranjak ke dalam

“Sebentar bu…”

“Ada apa anakku”

“Ini, kinang dan mbako susurnya ketinggalan”

**********

Sesaat setelah Dewi Dresanala, datanglah Batara Bromo dengan berurai airmata…

“Aduh Ngger Wisanggeni cucuku, aku tak tahu harus bicara bagaimana”

“Kaki Bromo, kamu kok datang-datang becucuran airmata. Dewa itu nggak boleh nangis, tahu?!”

“Nggak ada undang-undang yang melarang dewa nangis kok. Dewa juga punya emosi, kalau memang susah ya boleh-boleh saja nangis”

“Terserah, nggak usah nangis. Sekarang kaki ngomong saja yang jelas.  Dewo kok gembeng!”

“Duh, Wisanggeni cucuku. Aku benar-benar nggak mampu mengatakannya. Aku tak sanggup…”

“Wis to kaki. Kamu tadi disuruh apa sama Guru? Sekarang, terserah kamu, saguh atau nggak? Kalau sanggup, cepet-cepet saja bunuh aku. Penggal leherku!”

“Duh ngger putuku, kamu kok sudah tahu segalanya? Siapa yang bilang kepadamu?”

“Lho kaki nggak tahu ya, kalau aku punya penyadap yang maha hebat. Nah sekarang, tinggal gimana kemauan kaki. Mau nggugu karepe Guru, aku patenono. Atau kalau mau berpihak padaku, siap-siap saja nyemplung bareng ke kawah Candradimuka!”

“Sebenarnya aku tak mampu membiarkanmu mati, namun aku tak tahu harus bagaimana menghadapi Kakang Guru”

“Kalau kaki memang ngeman nyawaku, sekarang kaki masuk saja ke dalam. Biar aku dan kakang Gatotkaca yang menyelesaikannya”

“Duh ngger putuku, kepurusan yang amat berat. Kamu harus menghadapi para dewa-dewa di Suralaya, yang kesaktiannya luar biasa.”

“Jangankan hanya dewa, Guru pun aku tak takut. Kalau perlu, aku bisa nglengserkan dia dari singgasananya. kalau perlu, nanti aku angkat kaki jadi Guru”

“Emoh, aku nggak sanggup jadi Guru, nggak punya ijazah!”

“Wis, sekarang kaki ke dalam sana. Temani ibu Dresanala. Pokoknya kaki sama ibu tahunya beres! Sana Ki, jangan buang waktu, keburu para dewa datang ke sini!”

Batara Brama bergegas masuk. Wajahnya masih tergurat kesedihan dan kebimbangan. Air mata pun masih menetes dari sudut bola matanya.

Dari kejauhan, Narada dan kawan-kawan menyaksikan pembelotan Bromo. Maka tanpa pikir panjang, Narada memberikan instruksi kepada para dewa untuk turun, dan menyambangi Wisanggeni dan Gatotkaca.

“Wisanggeni, mana eyangmu?” tanpa basa-basi Narada menanyai Wisanggeni

“Ada perlu apa, wo Narada?”

“Eyangmu sudah mengabaikan perintah Batara Guru”

“Memangnya kenapa, kalau kaki Bromo nggak mau membunuhku?”

Narada menoleh ke Panyarikan

“Panyarikan, tangkap dan seret Bromo. Langsung cemplungkan ke kawah Candradimuka!”

“Halah, ngapain susah-susah nangkap Bromo? Mending nangkap aku dulu yang sudah ada di sini. Baru setelah bisa meringkusku, silahkan kalau kalian mau menyeret kaki Bromo ke kawah Candradimuka.”

“Welha, dasar bocah ora urus. Njaluk mati tenan iki. Berani-beraninya kamu menantang para dewa. Nggak takut kuwalat, hah!”

“Apa yang kutakutkan? Dewa itu kalau salah ya tetep salah. Nggak ada kata kuwalat bagi yang membela kebenaran!” tegas Wisanggeni

“Panyarikan, jangan buang waktu, segera bereskan anak ingusan itu!” teriak Narada kepada Panyarikan

“Lha, terus kaki Narada ngapain?”

“Ulun tak nonton, mbotohi saja. Biar yang muda-muda yang maju” Narada beringsut dan duduk di bawah pohon preh. Tak lupa menyulut rokok klobotnya, sambil mengawasi para juniornya bersiap-siap melabrak Wisanggeni.

Panyarikan melompat ke hadapan Wisanggeni. Wisanggeni pun telah memasang kuda-kudanya.

“Ayo kaki Panyarikan, jangan ragu-ragu, hantam saja dadaku!” tantang Wisanggeni

Sejurus kemudian Panyarikan menarik kuda-kudanya, dan siap melompat menerjang dada Wisanggeni. Sepersekian detik, angin deras menerpa tubuh Panyarikan. Beruntung, kesigapan dan ketangguhan seorang dewa mampu mempertahankan posisi tubuhnya tetap tegak berdiri. Tanpa diduga, ternyata Gatotkaca sudah berdiri di hadapan Wisanggeni, membentengi adiknya dari serangan Panyarikan.

“Hadapi aku dulu. Langkahi mayatku, sebelum kalian dapat meringkus adimas Wisanggeni”

“Lho Gatotkaca, kamu kok melu-melu Wisanggeni? Nggak takut kualat, sama dewa kok ngoko!”

“Nggak perlu susah-susah kromo inggil. Boso atau nggak yo tetep akan jotosan kok. Sini, hadapi dulu Gatotkaca, satria Pringgondani!”

Senja sudah berganti malam. Bulan sabit tanggal 2 telah pula memasuki bilik peraduan. Blencong di pendapa kraton Gresilageni tak mampu menerangi seluruh halaman pendopo. Hanya kelebat-kelebat sinar yang tak mampu diikuti oleh mata, saling sahut menyaut di kegelapan malam. Serta suara-suara benturan yang timbul dari pertempuran tanding maha dahsyat antara seorang titah ngarcapada melawan seorang dewa.

Bersambung lagi…

Ringkasan cerita sebelumnya:

Pukulun Bathara Guru memerintahkan Bathara Bromo untuk membunuh cucunya Wisanggeni, dalam rangka membersihkan anasir-anasir di ngarcapada yang dianggap merongrong kewibawaan dan melecehkan kehormatan para dewa yang bertahta di kahyangan Suralaya. Pada saat yang sama, Bathara Guru juga mengutus Bethari Durga untuk memerintahkan putranya Dewasrani membinasakan Janaka, Werkudara dan Antasena, dengan tujuan yang sama, serta diiming-imingi imbalan akan dinobatkan sebagai lelananging jagad menggantikan Arjuna.

Sebelum meninggalkan pisowanan, Bathara Guru sempat memanggil Bathara Narada untuk mengawasi langkah Bathara Bromo dan memastikan bahwa yang bersangkutan telah melaksanakan tugasnya membinasakan Wisanggeni. Dengan berat hati, Narada menyanggupi, demi kesetiaan terhadap pimpinannya. Dengan ditemani dua puteranya, Masno dan Panyarikan, Narada pun bergegas keluar dari sitinggil dan menghampiri para dewa yang masih berkumpul di luar pintu gerbang sitinggil.

“Wo Narada, ada dhawuh dan berita apa dari pukulun Bathara Guru? Kok sepertinya keadaannya gawat?” tanya Yomodipati mewakili rasa ingin tahu para koleganya.

“Iya, wo. Kami siap nyadhong dhawuh nungsung pawarto. Kalau ada apa-apa, kami siap membantu”, sergah Bathara Sambu dari belakang.

“Masno, Panyarikan, ini para teman-temanmu pada ingin tahu dhawuh dari Sanghyang Guru. Bagaimana ini?” Narada meminta pertimbangan kepada dua puteranya.

“Lha monggo pukulun. Lebih baik disampaikan saja apa yang menjadi dhawuh pukulun Bathara Guru, biar semuanya jelas, dan seluruh warga kahyangan Suralaya mengerti duduk perkaranya”. Masno memberikan pertimbangannya.

Maka Bathara Narada pun menceritakan semuanya.

“Indra, Tatra, Sambu, Yomodipati dan semuanya. Janganlah kalian terkejut dengan apa yang disabdakan Bathara Guru. Bathara Guru hendak menjaga kewibawaan kahyangan. Titah ngarcapada yang dianggap merendahkan martabat kahyangan harus dimusnahkan. Menurut Pramesthi Bathara Guru, ada 4 titah yang harus dilenyapkan”

“Siapa Wo?” potong Indra

“Tiga, Wisanggeni, Werkudara dan Antasena. Mereka dianggap tidak punya tatakrama. Tidak bisa bertutur kata dengan halus dan lemah lembut. Bahkan dengan dewa saja mereka tidak bisa kromo inggil. Kemudian satu lagi Arjuna. Kekurangajarannya adalah pada hobinya memperistri bidadari. Padahal menurut pukulun Bathara Guru, jangan sampai para bidadari itu jatuh ke tangan manusia biasa. Sudah ditakdirkan bahwa bidadari hanya untuk para dewa.  Bayangkan, tiap-tiap ada bidadari yang cantik, diambil istri oleh Janaka. Lama-lama stok bidadari akan habis. Kasihan para dewa, terutama yang bertampang buruk, besok-besok nggak bakalan kebagian jodoh bidadari. Apa disuruh kawin sama celeng?! Maka jalan satu-satunya untuk menghentikan penghinaan itu adalah dengan membinasakannya.”

“Nuwun sewu Wo, saya boleh mengemukakan pendapat?” Yomodipati menyela.

“Boleh-boleh saja Yom”

“Menurut pendapat saya, menghilangkan salah satu atau lebih anggota Pandhawa, itu sama saja dengan mempersiapkan kehancuran bagi kahyangan Suralaya. Ingat sabda Sanghyang Wenang, jangan sampai mengganggu gugat keberadaan Pandhawa. Bahkan para dewa sendiri tidak diperbolehkan untuk ngucap ngrasani matine Pandawa. Lha nanti kalau benar terjadi pembunuhan Pandawa, terus bagaimana selanjutnya nasib kita Wo Narada?”

“Lha kalau berani sana, protes sama Bathara Guru, jangan sama ulun. Lha wong ulun cuma sekedar disuruh kok. Wong ulun tadi sudah bilang seperti itu sama pukulun, bukannya didengar, malah ulun hendak dipensiun jadi dewa! Makanya kalau sudah siap pensiun jadi dewa, silahkan kalian menghadap Adi Guru, dan matur rame-rame”, ketus Narada.

“Saya kira, kalaupun harus dipecat dari kahyangan, asal beramai-ramai, bagi saya tak ada masalah kok Wo” tantang Yomodipati, “nggak jadi dewa juga nggak patheken. Yang saya cari itu adalah ketenteraman hidup. Coba buktikan besok, kalau Janaka mati, bisa dipastikan kahyangan Suralaya geger!”

“Sebabnya?” sergah Narada

“Kahyangan akan diserbu para jandanya Janaka. Mereka pasti akan berunjuk rasa dan minta pertanggungjawaban kita. Belum lagi, kalau orangorang itu pada tahu banyak stok janda di sini, mereka pasti akan nglurug ke Suralaya, memburu para janda bidadari itu”

“Maksudumu, para titah ngarcapada?”

“Iya, Wo”

“Yen ngono, kalau ada titah yang berani datang kesini, bunuh saja sekalian”

“Lha, nanti kalau bidadari terus mengamuk, gara-gara tak dapat jodoh”

“Bunuh sekalian!”

“Padahal bidadari itu anaknya para dewa. Kalau mereka tidak rela kehilangan anak, dan ikut-ikutan ngamuk?”

“Bunuh juga sekalian, gitu aja kok repot”

“Dewa itu padahal ada yang juga anaknya Wo Narada, lha nanti kalau Wo Narada nggak terima terus juga mengamuk?”

“Yo binasakan sekali…. weee… dengkulmu mlocot kuwi. Lha kok terus ulun didaftarkan mati sekalian, dasar bocah ra urus” Narada menyerapahi Yomodipati.” Sudah, sekarang nggak usah dipikirkan dalam-dalam lagi. Sekarang semuanya juga bernagkat ke kahyangan Gresilageni”

“Tujuannya apa Wo?”

“Mengawasi gerak-gerik Bathara Bromo. Kalau dia bisa membunuh Wisanggeni, maka berikanlah bantuan secukupnya. Namun bila dia tidak mampu membunuh cucunya, maka tangkaplah keduanya, dan ceburkan ke kawah Candradimuka.”

“Kalau begitu caranya, berarti saya batak besanan dengan Bathara Bromo” protes Indra

“La kenapa?”

“Sudah rembug tuwa, kalau anak saya Prabasini akan inikahkan dengan Wisanggeni dalam waktu dekat ini”

“Batalkan! Kalau sudah terlanjur pesan tempat, batalkan. Undangan yang sudah tersebar, segera ditarik. Daripada jadi masalah nantinya!”

“Sudah, sekarang semuanya berangkat, dibawah komando ulun. Kalau Bromo mbalelo, tangkap dan cemplungkan Candradimuka!”

Dengan setengah hati, para dewa pun berangkat ke Gresilageni. Demi sebuah kesetiaan terhadap pimpinan mereka …

Bersambung

“

Ya, mungkin saya akan banyak ngomyang di sana.

Malam terakhir

Pertama kali

Kelanjutan dari sini. Setelah sekian lama terlupakan. Terimakasih untuk Kang Kandar atas file wayangnya.

Bathara Panyarikan tidak membuang waktu lagi. Segera madal pasilan meninggalkan pisowanan di Jonggringsalaka menuju ke Gresilageni untuk menjemput Bathara Bromo. Mengetahui dirinya dipanggil Sang Hyang Bathara Guru, Bathara Bromo segera melesat menuju ke paseban di Marcupundhamanik, menjumpai penguasa tunggal Suralay yang masih nampak galau. Sejenak berbasa-basi, akhirnya Bathara Guru ndangu Bathara Brama.

+ “Jangan terkejut ya Bromo, ulun memanggilmu untuk sowan, ada satu hal yang sangat penting yang harus ulun bicarakan denganmu”.

- “Sendika, pukulun Bathara Guru”

+”Sebelumnya ulun tanya, sejauh mana kira-kira pengabdian dan kecintaanmu terhadap ulun, selaku pepundhenmu?”

- “Pukulun, panjenengan adalah pepundhen hamba, yang sangat hamba hormati dan hamba cintai. Sampai detik ini pun, dari lubuk hati yang terdalam, segala cinta dan pengorbanan hanyalah untuk paduka. Jiwa raga hamba hanyalah untuk kemuliaan paduka”

+ “Ulun percaya, tiada yang lebih setia terhadapku melebihi dirimu. Kecintaanm pun telah teruji selama ini. Maafkan ulun, kalau terkesan mempertanyakan kesetiaanmu. Hal ini ulun rasa perlu, karena ulun hendak mempercayakan satu tugas yang maha berat, yang ulun percayai hanya dirimu yang mampu mengembannya”

- “Sendika paduka. Demi kehormatan dan kemuliaan paduka, ijinkanlah hamba nyadhong dawuh pukulun, semua yang paduka titahkan akan hamba laksanakan dengan penuh tanggung jawab”

Bathara Guru terdiam sejenak. Menghela napas panjang, kemudian melanjutkan sabdanya, sambil menatap tajam wajah Bathara Bromo yang tertunduk takzim.

+ “Sekarang pulanglah ke kahyangan Gresilageni. Jumpai cucumu Wisanggeni, dan bunuhlah dia untukku”

Lirih namun tegas sabda Bathara Guru, namun bagi Bathara Bromo, terdengar bagaikan gundhala sasra, seribu guntur yang bersuara bersamaan dalam topan badai. Pucat pasi, gemetar, Bathara Bromo tak mampu mengeluarkan suara.

+ “Bagaimana Bromo, ulun sangat bergantung pada dirimu. Hanya kamulah yang mampu menyelamatkan kahyangan Suralaya dari kehinaan”

- “Punten dalem sewu pukulun, kalau diperkenankan tahu, mengapa hamba harus membunuh cucu saya? Apa dosa yang telah dia perbuat sehingga mampu mencemarkan kehormatan Suralaya?”

+ “Kau tak perlu tahu. Ulun hanya ingin kesanggupanmu. Kalau kamu sanggup, bunuhlah Wisanggeni, dan itu membuktikan bukti kecintaan dan kesetiaanmu pada Suralaya. Namun apabila kamu tak sanggup, berarti tak ada gunanya dirimu jadi dewa. Satu-satunya hal yang pantas untukmu adalah tanggalkan seluruh pakaian kebesaran kedewaanmu, dan terjunlah kamu ke kawah Candradimuka”

Bathara Bromo terdiam lama, sampai akhirnya dengan suara tercekat dia memohon kepada Bathara Guru

- “Punten dalem sewu pukulun, bagaimana saya bisa membinasakan cucu saya, sedangkan pada saat dalam kandungan, saat lahir, maupun pada saat masih kecil, melalui keadaan yang sangat kritis dan membahayakan dunia seisinya. Apalagi sekarang, saat dia sedang beranjak dewasa, apa tidak berbahaya bagi Suralaya?”

+ “Tak perlu banyak cakap Bromo. Sanggup atau tidak? Take it or leave it! Bunuh Wisanggeni atau nyemplung kawah Candradimuka!”

Bathara Bromo bimbang, dan menoleh pada Bathara Narada, meminta pertimbangan.

- “Bagaimana ini kakang Narada, mengapa saya dihadapkan pada posisi yang sangat sulit. Mohon bantuan kakang untuk meredakan amarah pukulun Bathara Guru”

+ “Luweh, aku ora melu-melu. Bagimu hanya ada pilihan. Bunuh Wisanggeni, atau nyemplung kawah. Ulun tadi sudah memberikan saran pada adi Guru, tapi malah ulun mau dipensiun dini jadi dewo. Semua tergantung kamu. Keputusan di tanganmu”

Dengan berat hati akhirnya Bromo menyanggupi perintah Bathara Guru yang sebenarnya dirasa tidak masuk akal. Namun apa daya, sebagai seorang dewa, dia hanya bisa tunduk dan patuh pada sang penguasa jagat, meskipun harus mengorbankan cucu kesayangannya. Akhirnya Bromo meminta ijin untuk kembali ke Gresilageni. Menjalankan misi yang sangat berat baginya, yang hampir-hampir tak mungkin dilakukannya.

Selepas kepergian Bromo, segera Bathara Guru memerintahkan Narada beserta anak-anaknya untuk mengikuti langkah Bromo, memastikan bahwa Bromo akan melaksanakan perintahnya. Apabila Bromo tidak mampu melaksanakan tugas, maka menjadi kewajiban Narada untuk meringkus dan menjerumuskan ke dalam kawah Candradimuka.

Bathari Durga, yang saat itu telah datang menghadap, segera diperintahkan oleh Bathara Guru untuk menemui sang putra, Dewasrani di Parang Gupito dan menugaskannya untuk melaksanakan misi berikutnya. Membunuh dan mempersembahkan kepala Werkudoro, Antaseno dan Janaka. Sebagai sipat kandel, Bathara Guru membekali Durga dengan pusaka cis jaludara miliknya. Apabila Dewasrani berhasil melaksanakan tugasnya, Bathara Guru berjanji untuk mengangkat dan mewisuda Dewasrani sebagai lelananging jagad menggantikan posisi Arjuna. Tanpa menunggu diperintah dua kali, Bathari Durga yang memang sangat berambisi untuk meraih kedudukan di kahyangan Suralaya melesat menuju Parang Gupito untuk menyampaikan amanat itu kepada puteranya.

Selesai memberikan sabda, dengan diiringi para dayang, Bathara Guru beranjak menuju bilik peraduan untuk beristirahat.

Bersambung lagi sesempatnya

Selepas matahari naik sepenggalah, di tegalan sawah di pinggiran padukuhan Klampis Ireng, Gareng dan Petruk baru asyik bercengkerama, sambil melepas lelah, selepas matun di sawah milik Semar, tak lain adalah sang ayah asuh mereka.

Pet: “Reng, opo bedane gajah lanang dengan wong lanang?”

Gar: “Halah, sipil Truk. Cangkriman kedaluwarsa saja kok ditanyakan. Jangankan anak SD, wakil rakyat pun bisa jawabnya. Toh-tohane opo?”

Pet: “Dasar bocah ra tau mangan slenthem! Lha wong dicangkrimi kok malah nyemoni para garong yang terhormat. Malah ngajak toh-tohan sisan. Ini puasa Reng! Lha kok masih ada setan berujud manusia seperti kamu yang ngejak mengundi nasib”

Gar: “Lha maksude ora toh-tohan duwit kok kang. Hanya untuk selingan saja. Sekedar permainan. Rak yo ora popo to? Misalnya, toh-tohan pijetan atau apa. Toh kalau Kang Petruk kalah pun, mbakyu nggak bisa membuktikan adanya kerugian negara to?”

Pet: “Wo dasar mbakat jadi polbus”

Gar: “Polbus opo kang?”

Pet: “Politisi busuk, makane sering nonton koran, dengerin tivi, atau mbaca radio. Minimal ndelok media basbang to, biar nggak ketinggalan berita”

Gar: “Ooo, maksude politisi yang dia kalau bicara atau kentut sama saja baunya ya Kang?”

Pet: “Wis, saiki toh-tohane opo! Lek ndang dijawab!”

Gar: “Nganu aja Kang… Kalau aku bisa njawab, Kang Petruk mijeti aku, tapi kalau jawabanku salah, gantian aku yang dipijeti Kang Petruk. Gimana, deal?”

Pet: “Lha yen ngono, yo jas bukak iket blangkon, sama jugak sami mawon. Nggak ferplei. Gemang! Rasah sido cangkriman!”

Perdebatan kecil mendadak terhenti, seiring dengan munculnya seorang lekai-laki cebol, dengan muka yang buruk rupa. Mulut yang ndower, perut buncit, wudel bodong dan bokong njenthit. Tak lain adalah Ki Lurah Bagong, bungsu kesayangan Ki Lurah Semar Bodronoyo. Kedatangan Bagong tampak terlihat tergopoh-gopoh, dan dari mimik wajahnya tampak gurat-gurat kegalauan.

Pet: “Ada apa Gong, kok sajak tampangmu sepet seperti dua hari nggak bisa ngising?”

Bag: “Hwaduh Kang, Jagat Dewo Bathoro. Duh Gusti, paringono wiski… eh paringono kuwalat… eh kuwat …

Gar: “Sing sareh to Gong, ojo kemrungsung. Sini duduk dulu. Atur napas, baru ngomong. Yang tatas titis gitu lho”

Bagong pun menuruti saran Gareng. Duduk di atas galengan, beralaskan getepe. Sesaat kemudian, saat irama nafas mulai teratur, dan degup jantung mereda, maka membukalah mulut ndower itu.

Bag: “Kang, aku kok dino iki betul-betul ketulo-tulo. Ujian kok datang bertubi-tubi. Apa saya baru menerima bebenduning jawata yo kang? Rasane kok koyo ora kuwat. Luwih becik tak mati wae yo kang.”

Pet: “Lha itu di belakang ada tali pengikat wedhus, kalau mau dipakai. Ning ojo lali utangku disauri ndhisik yo. Wingi bojomu juga habis ngambil jarik 1, panci 1 sama kotang 2″

Gar: “Hush, dasar sembrono. Lha wong ada orang sambat sebut kok malah difasilitasi suruh nglalu. Wong kok koyo ngono!”

Pet: “Aku kan cuma bergurau kang, biar Bagong nggak terasa tegang macam keloloden torpedo”

Gar: “Jan-jane, masalahnya itu apa Gong?”

Bag: “Nek tak rasak-rasakke, kok yo le abot tenan Kang. Kemarin siang, si Mbarep pulang sekolah sambil menangis ngguguk. Katanya, besok nggak boleh masuk kalau belum mbayar tunggakan sekolahnya”

Pet: “Nunggak pirang sasi to Gong”

Bag: “Sebenarnya nggak banyak, cuma 9 bulan”

Gar: “Lha, ditunggu wae sepuluh hari lagi Gong, rak wis lahir”

Pet: “Padhakke wong meteng wae Kang!”

Bag: “Sorene, bojoku nangis-nangis, jarene anakku sing wedok, yang nomor dua itu, seharian panas nggak turun-turun. Mau dibawa ke dokter, jangankan buat mbayar dokter, lha wong untuk nempur beras saja nggak ada uang. Belum lagi kemarin kan Kemis Wage, itu gilirannya Durmogati datang ke rumah, nagih cicilan wajan. Lha terus mau alasan apa? Lha kok surup-surup, sing ragil njempling-njempling di bawah papringan. Jarene nguyuh manuke kejepit ritsleting. Duh Gusti, lelakon kok ono-ono wae“

Pet: “Durmogati saiki mindring to Gong. Koyone dhek mbiyen jadi tukang cathet meteran listrik”

Gar: “Lho kan sudah dipecat, gara-gara mlayokke dhuwit setoran”

Pet: “Lha Gong, kalau saya lihat, sebenarnya kamu itu tak perlu hidup kesrakat seperti itu lho. Gajimu jadi abdi dalem di Ngamarto kan harusnya cukup untuk hidup to? Keporo malah bisa nyelengi. Lha wong bekel kok nganti kekurangan. Ngisin-isini bendaramu wae”

Bag: “Ra kelingan po Kang, yen dhuwitku amblas nggo nyaur utang gara-gara kalah nyalon jadi lurah tahun lalu? Sekarang saja masih harus ngembalikan gerobaknya Dulmingsri yang rusak diobong massa. Untung aku nggak sampai kenthir. Terus kalao begini, aku harus bagaimana kang???? Endi taline wedhus mau kang, tak nglalu wae!!!”

Pet: “Sik to Gong. Sing sareh, sabar. Aku pernah mendengar petuah dari wong ngalim, kalau kita dirundung malang, dapat musibah, dapat cobaan, atau dihimpit persoalan,  dekatkan diri kepada Allah kang murbeng dumadi, laku prihatin, perbanyak istighfar. Dengan memperbanyak istighfar, Insya Allah, kalau kamu punya dosa, ampunanNya akan kamu dapatkan. Semua jalan yang terasa buntu dan gelap, akan lapang dan padhang njingglang.”

Bag: “Kang, kalau orang yang sudah menimbun dosa macam adhimu ini, apa masih ada pengampunan dariNya?”

Gar: “Allah iku jembar segoro pangapurane, ngluwihi jembaring segoro Pasifik matikel ping sewu ewu. Allah itu besar kasih sayangnya melebihi jutaan pegunungan Himalaya. Jangan khawatir, ampunan Allah itu sangat dekat, dan kasih sayangNya senantiasa ada dalam jangkauan tangan kita”

Pet: “Ning semua itu ada prasyaratnya Gong. Ora mung sekedar umak-umik astaghfirullah karo gela-gelo ndhase“

Bag: “Terus syarate opo kang, biar tobatku bisa diterimaNya?”

Pet: “Pertama, kamu harus menyesali perbuatanmu yang sudah-sudah”

Pet: “Kedua, Menyesali perbuatan dosa yang telah kamu lakukan”

Pet: “Ketiga, kembalikan hak-hak orang lain yang terampas akibat perbuatanmu itu. Kalau kamu pernah nggabro mendoane Yu Siyem, kembalikan. Atau kamu menerima traveller’s cheque, serahkan ke yang berhak”

Pet: “Keempat, Penuhi kewajiban-kewajiban yang kamu lalaikan selama ini. Shalat jangan ditinggalkan. Sebagai punokawan, kamu harus ngemong bendaramu dengan benar. Jangan membisikkan sesuatu yang menyesatkan bendaramu. Kalau padi hanya bisa menghasilkan 5 ton perhektar, ya jangan dibilang bisa 12 ton perhektar”

Bag: “Terus opo maneh Kang?”

Pet: “Opo maneh Kang Gareng, aku kok agak cupet ingatanku”

Gar: “Sik, aku yo lali, coba nanti tak tanyakan sama Kyaine Semar kalau sudah pulang dari nenepi.”

Pet: “Intinya, kalau kamu menghadapi masalah, atau berada dalam kesulitan, rajin-rajinlah beristighfar, niscaya Allah akan memberikan kemudahan dan jalan keluar”

Bagong menghela nafas lega. Dia terpekur sejenak. Diam. Mengatur nafas seirama dengan belaian angin sawah. Menata detak jatuk senada dengan gemericik air di parit tepian sawah. Adzan dhuhur pun terdengar. Ketiga punokawan beranjak, mencuci tangan dan kaki, membasuh muka, mengambil air wudhu. Menunaikan kewajiban, yang mungkin di masa lalu sering tak sempat tertunaikan…

*****

Sepuluh hari pertama Ramadhan telah berlalu. RahmatMu yang melimpah, telah engkau tebarkan di muka bumiMu. Ya Allah, tinggalah aku, mengharapkan samudera pengampunanMu, dan pembebasanMu dari jilatan api neraka. Sungguh, Engkau selalu menepati janjiMu.

Siang terik di Padepokan Karang Kabolotan. Ki Lurah Semar Bodronoyo masih bercengkerama dengan anak-anaknya, Ki Lurak Petruk Kanthongbolong   dan kakaknya Ki Lurah Gareng. Tak berapa lama kemudian, muncullah si bungsu, Bagong.

B: “Pak, pak…”

S: “Ono opo to le, kok sajak penting gitu”

B: “Nggak kok pak, cuman aku ngerasa, kok hari ini ada yang berbeda dengan diriku?”

S: “Memangnya kenapa thole?”

B: “Aku merasa lega, enak, ceria, tak ada beban menghadapi hari ini”

P: “Halah, kowe ki sok kemaki Gong, apa hutang-hutangmu sudah kamu lunasi po, kok sajak sumringah?”

B: “Hutang opo Kang? Aku rak nggak pernah punya hutang to? Lha nek Kang Gareng iku, hobine rak ngutang. Lha wong kotange bojone saja ngredit sama mindring Kang Paimin kok”

G: “Hush, dasar cangkem borot. Rahasia ojo diudhal-udhal to Gong. Kamu itu kalau nyebar wirang kok jan teyeng temenan”

B: “Lha nyatane ngono to Kang, tak perlu dibantah kalau itu fakta”

S: “Ora Le, jan-jane apa yang membuat kamu merasa lega, ceria pada hari ini?”

B: “Ngene lho Pak, Kang, pagi ini saya berhasil mengerjakan sesuatu dengan sungguh-sungguh dan penuh keikhlasan. Saya rela menyisihkan waktu saya yang sempit di pagi hari untuk mengerjakannya. Saya ikhlas se ikhlas-ikhlasnya, meskipun saya terpaksa harus kehilangan sesuatu dengan melakukan hal tersebut.”

P: “Lha memang harus begitu Gong. Apapun pekerjaan itu, jika dikerjakan dengan ikhlas, apalagi diniatkan untuk ibadah, akan memberikan hasil yang luar biasa bagi kita. Bukan hanya materi, tapi justru kepuasan dan ketenangan batin, yang tak akan bisa dinilai dengan materi. Bahkan apabila kita ikhlas kehilangan sesuatu, demi kebaikan, maka Gusti Ingkang Murbeng Dumadi pun tak akan owel mencurahkan nikmat yang lebih banyak kepada kita”

B: “Iya Kang, saya baru sadar, ternyata keikhlasan merupakan salah satu kunci kita menghadapi seluruh permasalahan hidup. Kalau saya tadi pagi sih, niatnya hanya untuk membersihkan, mensucikan diri, menyenangkan orang lain. Tapi ternyata dengan sungguh-sungguh, dan sekali lagi, ikhlas, dalam berbuat, aku sekarang betul-betul merasa lega. Plong, luar dalam”

G: “Ora to Gong, sebenarnya apa sih yang kamu kerjakan tadi pagi, kok kadingaren bisa dengan penuh ikhlas, tidak ngedumel, tanpa nggresulo?

B: “NGISING KANG!”

Nggak. Nggak ada hubungannya dengan harga minyak dunia yang naik turun gak karu-karuan. Apalagi sama gasnya mas Tangguh. Adol lengo kari busik, dalam bahasa Jawa adalah sebuah ungkapan yang kira-kira memiliki arti mendistribusikan sesuatu, tapi sang pembagi tersebut malah tidak kebagian.

Ramadhan hari pertama. Dan untuk pertama kalinya aku sekeluarga menunaikan ibadah puasa di kerajaan seberang. Tentu, tak ada kolak, tak ada mendoan, juga tak ada kipo untuk sekedar membatalkan puasa. Maka, siang harinya sang bidadaripun berinisiatif untuk membuat sesuatu yang istimewa untuk buka puasa pertama. Browsing sana sini, akhirnya ketemu satu jenis makanan pembuka yang sudah lama tak pernah kami cicipi. Jenang candil! Semacam bubur tepung beras yang dicampur dengan bola-bola ketan dan diberi kuah santan. Mmmmmh, baru dari bayangannya saja, sudah terasa lezatnya untuk mengawali buka puasa.

Iseng, sambil nguleni adonan tepung, bidadariku mengusulkan bagaimana kalau ditawarkan ke para tetangga. Alasannya, kalau cuma buat sedikit, rugi tenaganya, tapi kalau buat banyak, mana cukup perut-perut kecil ini menampungnya. That’s great idea honey! Setidaknya kita bisa berbagi kerinduan pada tanah air, sekaligus dapat sedikit shilling untuk ngganti bahan baku dan gas. Maka sang jemari sang bidadaripun menari lentik di atas keypad SonyEricsson kesayangannya. Menawarkan jenang candil pada para tetangga. Tak perlu menunggu dalam hitungan menit, beberapa repaly masuk. “Bu, saya pesen 2″ atau “bu, 4 porsi ya, saya ambil sebelum maghrib”. Lumayan juga nih.

Menjelang maghrib. Total 10 porsi dipesan oleh para tetangga. Bidadariku mulai menuang jenang ke dalam kotak styrofoam. Sebagai suami yang baik, aku membantu membungkus kuah santan dengan plastik. 10 pax sudah siap untuk diantar ke tetangga. Bidadari kecilku merengek minta diambilkan satu mangkok. Bidadari gerangku baru ke tetangga mengantar pesanan. Aku beranjak, mengambil jenang di dalam panci. Gandrik, putune Ki Ageng Selo! Lha kok tinggal satu centhong? Lha diembat sama bidadari kecilku rak tamat riwayat bubur candilnya. Lha terus yang buat buka mana?

Saat bidadari pulang ngider jenang, dia berkata, maaf ya pa, jenangnya habis, dipesan tetangga semua, jadinya cuma tinggal sisa semangkok buat Jasmine …

Hari pertama puasa, cukuplah segelas teh nasgitel menemani kami berbuka. Dibumbui keceriaan, berbagi kebahagiaan dengan tetangga…

Nuwun sewu jeng Tika, gaya sampeyan ulun pinjam …

Bermula dari iseng di warung sego kucing saya yang sudah kukut, dan ulun ulangi di sini. Ternyata kata-kata itu bagaikan anak panah, sekali dilepaskan, dia tak akan pernah kembali. Dan kata-kata itupun kembali mendengung, keluar dari sabda seorang lelananging jagad.

Mohon maaf, kalau saya menganggap beberapa singkatan itu adalah keisengan ulun, yang mungkin sudah melanglang ke berbagai milis dan sebagainya. Mohon maaf juga, kalau ada yang menyesatkan dalam akronim itu. Tahukah sampeyan, di mana Panjatan, Temon, Toyan, atau Kokap? Okelah, bagi yang suka blusukan di tlatah Kulon Progo, mungkin tahun beberapa nama kota kecamatan kecil di sana. Atau bagi anda penggemar Ki Hadisugito, pasti tahu kampung kecil di barat Wates yang bernama toyan itu. Tapi tahukah sampeyan, bahwa sampai saat ini pun ulun tak pernah menemui atau mendengar ada kota atau bahkan kampung bernama Tegalan, di sekitar sana? Ah, itu memang hanya kambuhnya waton suloyo ulun saja.

Mungkin ulun kegedhen rumongso juga. Bisa jadi, pada saat yang sama, ada seorang teman yang memiliki pikiran serupa… Sudahlah, saatnya kembali ke serambi rumahNya. Manembah ing ngarsane gusti. Melupakan sejenak gebyar dunia. Sampai jumpa lagi sebulan mendatang.

Selamat berpuasa Kisanak, sudahkan anda memutuskan untuk tidak dolan ke Pakistan lagi?

***pinjam style ndoro ndah pecase***

Catatan: Cerita ini kelanjutan dari sini.

Malam semakin larut. Embun mulai turun menyetubuhi bumi. Para tonggo sekapat yang tadi berkerumun di sekeliling rumah sudah mulai beranjak pulang. Tinggal menyisakan beberapa mbok-mbok yang masih ngobrol di dapur, dan sekitar tiga atau empat orang di patehan. Para baju barat yang tadi petang mendampingi aku menghadapi sang bong, sudah mulai terkapar dan terlelap di atas tikar pandan yang digelar di pendopo rumah. Perut mereka yang kenyang oleh gule menthok dan lemper semakin membuat tidur mereka kepati, seperti doso buto mati, peminum arak yang nglempus sehabis menenggak sepuluh sloki. Aku masih klisikan di kamar. Rasa panas dan perih mulai terasa seiring dengan semakin menurunnya pengaruh dry ice pada adik mungilku. Namun, rasa lega dan capai mengalahkan rasa sakit, dan menuntunku menuju alam mimpi. Dan malampun berlalu tanpa ada suatu kejadian yang berarti.

Ayam jantan telah berkokok bersahut-sahutan. Subuh telah tiba. Bedug masjid telah bertalu dihajar tanpa ampun sekuat-kuatnya oleh Lik Daman. Menyeru seluruh warga untuk bangkit dari peraduannya. Terdengar ribut-ribut dari pendopo. Ternyata Kotong yang misuh-misuh tak karuan. Sekali lagi, polah usil Trimin membawa korban. Dia memasukkan pisang raja yang sudah mulai dalu ke dalam celana Kotong sehingga waktu bangun, dubur dan celana Kotong penuh dengan pasta kuning laksana tinja. Trimin cs tertawa cekakakan sambil berlarian menuju ke kali.

Bukan karena suara mereka, atau suara simbok-simbok yang mulai gaduh di dapur, sehingga aku bangun. Seakan-akan ada sesuatu yang membangunkan aku dari dalam tubuhku. Baru aku sadar, di bawah perutku ada sesuatu yang tak nyaman. Ternyata semalam aku menahan pipis, dan kali ini pundi-pundiku telah penuh dan minta dikeluarkan. Aku berjalan edang-edong sambil mengangkat sarungku menuju ke pakiwan di dekat dapur. memasuki pintu dapur, Mbok paijem berteriak:

“Eeeee… le, ojo liwat kene! Nanti nglangkahi brambang cilaka kowe!”

Mak jegagik! Gandrik putune Ki Ageng Selo! Aku baru teringat petuah Pakde Nardi yang melarangku masuk dapur kalau tidak ingin gendhelen. Hiii, siapa yang mau diujung empritnya ada kewar-kewer berair!!! Aku langsung balik kanan, setengah berlari menuju ke pintu samping. Tak mungkin nutut kalau harus memutar ke jedhing. Akhirnya rumpun pisang kepok di samping rumah jadi sasaran melampiaskan hasrat. Srooooot…. Gandrik!!! Sesuatu yang belum pernah kualami terjadi. Air seniku memancar jauh, melewati rumpun pisang, kira-kira dua depa di depanku. Mungkin ini efek pertama setelah topi sang kecil dikelupas. Aku belum berani menceboki kukilaku, sedikit usapan batu hitam aku kira cukup untuk mensucikan si kukila. Dengan edang-edong, aku menuju padasan, ambil wudhu, kemudian kembali ke kamar. Selepas shalat subuh, aku kembali bersembunyi di balik ssarungku sampai akhirnya ibuku membangunkanku.

“Le, itu lho sarapanmu sudah siap”

Dengan aras-arasen aku membuka mata, menggeliat dan beranjak dari tempat tidur. Aku menatap ke atas meja. Trembelane! Jangankan sisa gule menthok semalam, telur dadar pun tak ada. Hanya nasi putih dan dua potong tempe bakar. Serta segelas air teh bening yang masih mengepulkan uap. Aku memandang ibu dengan tatapan protes.

“Ya kalau habis tetak, ya cuma boleh makan itu, biar lukanya cepet kering, dan tak gendhelen”

Ya Allah, gendhel lagi! Gendhel bagaikan hantu yang gentayangan memenuhi kepalaku. Gendhel keparat. Begitu banyak larangan hanya karena gendhel, makhluk gelambir berair yang methongkrong di ujung kukila. Namun ancaman gendhel itu masih sangat manjur bagi seorang anak kecil sepertiku. Maka dengan bersungut-sungut, terpaksa aku lahap sepiring nasi putih, dengan tempe bakar yang ternyata tak diberi bumbu apa-apa.

Hari berganti hari. Sudah dua kali bong datang ke rumah mengganti perban. Hampir setiap pagi aku memiliki rutinitas baru. Bersama para “korban” lainnya, Dabul, Ngali dan Lopek, kami jongkok berbaris di sepanjang tepian sungai Progo. Begitu sinar matahari muncul, maka ritual menjemur kukilo pun kami lakukan. Kata orang-orang tua sih akan mempercepat luka kering dan mempercepat proses penyembuhan. Sekaligus mencegah gendhel! Kami manut-manut saja. Biasanya kami mencari watu item yang licin dan mengkilap, kemudian menjemurnya. Setelah itu dipakai untuk alas berjemur sang kukilo. Anget atas bawah!

Seminggu berlalu. Luka telah kering. Alhamdulillah, hal yang paling kutakutkan tak pernah terjadi. Kehinaan itu terelakkan. Tak ada indikasi gendhel keparat hinggap di paruh kukiloku. Aku tak tahu apakah ini buah kepatuhanku untuk tidak sembarangan bludhas-bludhus ke dapur, untuk pasrah dipakani tempe bakar tiap hari, atau memang kebetulan saja. Karena tiga temanku, hampir semua dihinggapi oleh gendhel laknat itu. Bahkan Ngali, sampai liburan sekolah hampir habis, masih juga ada sisa-sisa gendhel diujung kelaminnya. Tapi yang pasti, semua lulus. Tak satupun yang terpaksa mengulang prosesi pagas dari awal. Dan saat kembali masuk sekolah, kami berangkat dengan semangat baru. Semangat seorang laki-laki sejati. Lelananging jagad.

Kosa kata:

baju barat = wadyabala, dalam pewayangan biasa dipakai untuk gerombolan anak buah bethari durga
menthok = unggas sebangsa bebek berbulu putih
kepati, nglempus = lelap
doso buto mati = metafora dalam terminologi jawa bagi seorang peminum yang habis sepuluh sloki, dia akan terkapar laksana raksasa mati
dalu = buah yang sudah lewat mateng, menjelang busuk
edang-edong = megal-megol
pakiwan = kamar kecil
ojo liwat kene = jangan lewat sini
brambang = bawang merah
jedhing = kamar mandi
kukila = burung
aras-arasen = malas-malasan
watu item = batu hitam